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【創(chuàng)意來源】
最初時(shí)，人人克服了所有技術(shù)上的困難，將不可能變?yōu)榭赡埽炎约旱膲?mèng)想不斷地推向更高處。也有的人目光為天空所吸引，對(duì)那里充滿了幻想，因精神上的感觸而動(dòng)心。
仿佛某種幾何形狀一般，以一個(gè)焦點(diǎn)作為中心，向四周對(duì)稱地展現(xiàn)開來，
將我們的注意力引向神圣的宇宙。半球形象征著天國(guó)，對(duì)于古代的民眾來說是這樣，對(duì)于猶太人、基督徒或者穆斯林來說也莫不如此。古希臘人繪制過天穹圖，古巴比倫人也繪制過。古代的伊特魯里亞人和古代的中國(guó)人都有過“天圓地方”的觀念。
拉菲雅特?英王權(quán)杖是向建設(shè)者，向建設(shè)者的神圣和絕對(duì)意識(shí)表示的敬意。借鑒愛馬仕鑰匙與鎖絲巾的圖案，通過重復(fù)、輻射、節(jié)律的幾何體和韻律的花紋表現(xiàn)穹頂?shù)纳袷ァ?/div>
而命名為英王權(quán)杖則是將這種神圣媲美至高無上的夢(mèng)想追求。仰望天空，將夢(mèng)想極力推向最高的王座。
英王權(quán)杖創(chuàng)意源自土耳其清真寺穹頂。
穹頂，不管是宗教建筑還是世俗建筑的穹頂，不管是什么時(shí)代的，不管是什么風(fēng)格的，其所代表的，都是一種對(duì)絕對(duì)的追求。特別是建筑師的追求，也是一般人的追求。
最初時(shí)，人人克服了所有技術(shù)上的困難，將不可能變?yōu)榭赡埽炎约旱膲?mèng)想不斷地推向更高處。也有的人目光為天空所吸引，對(duì)那里充滿了幻想，因精神上的感觸而動(dòng)心。
仿佛某種幾何形狀一般，以一個(gè)焦點(diǎn)作為中心，向四周對(duì)稱地展現(xiàn)開來，
將我們的注意力引向神圣的宇宙。半球形象征著天國(guó)，對(duì)于古代的民眾來說是這樣，對(duì)于猶太人、基督徒或者穆斯林來說也莫不如此。古希臘人繪制過天穹圖，古巴比倫人也繪制過。古代的伊特魯里亞人和古代的中國(guó)人都有過“天圓地方”的觀念。
拉菲雅特?英王權(quán)杖是向建設(shè)者，向建設(shè)者的神圣和絕對(duì)意識(shí)表示的敬意。借鑒愛馬仕鑰匙與鎖絲巾的圖案，通過重復(fù)、輻射、節(jié)律的幾何體和韻律的花紋表現(xiàn)穹頂?shù)纳袷ァ?/div>
而命名為英王權(quán)杖則是將這種神圣媲美至高無上的夢(mèng)想追求。仰望天空，將夢(mèng)想極力推向最高的王座。
【空間效果】
